24.12.06
Capítulo II
El famoso desayuno continental no fue tan grande como su nombre indica. Bueno, podías comer todos los crispis que quisieras... pero al segundo día opté por los "cruasanes" de emergencia que traíamos de casa.
Ponemos los pies en las calles de Londres ¡de día! No hay nada que nos haga olvidar dónde estamos (excepto que se oye más español que ingés en las calles, es lo que tiene la Purísima): los taxis, los parquímetros, nuestras queridas cabinas y sobre todo esa sensación de pánico-euforia que se te dispara cuando cruzas la calle y no sabes para donde mirar. Claro que los ingleses, que lo tienen todo pensado, tienen indicaciones en el suelo "Look right", "Look left", cosa que, seguro, nos ha ahorrado un disgusto. Los semáfotos, por cierto, están de adorno -son muy monos, dicen "WAIT", pero allí no hay que wait nada, la gente cruza cuando quiere y los coches también, respetándose mutuamente, por supuesto.
Por cierto, ¿cuál es el primer monumento que vimos en Londres?
Mafalda
21.12.06
I Capítulo
London Un viaje para el recuerdo
Después de una larga espera llegó el corto viaje. El 7 de Diciembre a las 17.45 mi gran amiga, la maleta, empezó a tomar el protagonismo de la tarde-noche-madrugada. El trayecto de cinco minutos desde mi casa hasta los ferrocarriles se hizo insufrible y mi pobre brazo derecho (debilucho por naturaleza) aguantó como pudo. El abrigo, la mochila, el bolso... todo me molestaba. Conseguí llegar al ascensor del metro... y bajar sin que se estropeara (la máquina sí que se estropeó). En la estación me esperaba LBS, otra esquina (aunque esta vez no estaba en la esquina), y juntas fuimos en busca de Paloma Domínguez. Después de subir a pie y con mi amiga a cuestas, puesto que la magnifica parada de Sant Josep (Hospitalet de Llobregat) no tiene ascensor, nos encontramos con un hombre en la calle al lado de un container verde que vociferaba. Entre el cansancio y la oscuridad de la noche no pudimos ver que este hombre no era otro que Santiago! El famoso Santiago delante nuestro y nosotras sin darnos cuenta. Amablemente, Santiago nos condujo hacía el coche. En ese momento encontramos a nuestra tercera esquina! Y con ella y sus padres partimos hacía el aeropuerto.
Nada más entrar, hayamos por pura casualidad el mostrador de esa GRAN compañía en la que depositaríamos nuestras confianzas. Pero... no podíamos irnos sin nuestra cuarta esquina! Ella, ya estaba allí... con su madre y Pepe. La hora se iba acercando... máquinas de agua timadoras... despedidas y... listas para embarcar!! Ops! Una hora de retraso, que se convirtió en una hora y media... en la que pudimos comer y bajar a la planta inferior dónde se amontonaban cientos (quizá exagero pero a mi me parecieron muchos) de inmigrantes (o/y turistas) africanos (supongo) que esperaban los autobuses que les llevarían a los aviones. El caso es que a medida que bajaba las escaleras, las imágenes que tantas veces se emiten por los telenoticias mostrando a miles de inmigrantes llegando a las costas españolas en cayucos o internados en los centros de acogida se me vinieron a la mente. Y se me puso el vello de punta. ¿Es casualidad que todos esos vuelos salgan desde esa zona apartada y aislada del resto?
Conseguimos entrar en el avión, después de que a pesar de ser las primeras en la cola, se nos colara la mitad de la cola. Es lo que tiene ser el grupo B. Listas para el despegue! Y sin entender nada... ¿para que van a saber las azafatas castellano si ya saben inglés? Para naaaaadaaaa... Y allí que nos íbamos. Realmente, me impresionaron l@s azafat@s y sus uniformes... Una cosa es que sea una compañía de bajo coste y otra cosa es que tengan mal gusto.
Y... ¡por fin! ¡Llegamos a Londres! Bueno, a Londres no. Londres todavía quedaba lejos. Estabamos en Stansted. Primer shock... judíos ortodoxos. Si, quizás me sorprendo demasiado rápido; pero ver ciertas cosas que solo he visto por televisión pues me choca. Me choca al mismo tiempo que me gusta. Y ahorrándome detalles... llegamos al albergue! Ups... me olvido una parte importante. En el aeropuerto, después de correr... ¡con la maleta! cogimos un autocar que nos llevó a Victoria Station. Al llegar allí, decidimos hacer una visita turística nocturna por la zona en la que nos íbamos a hospedar. Así, que empezamos a dar vueltas... por abajo, por arriba... vimos banderas españolas, hablamos con taxistas, basureros... hasta que una vez que habíamos saciado nuestra curiosidad y explorado los alrededores, cogimos un taxi que nos llevó a nuestro albergue, en el que nos esperaba una fiesta con caída de cerveza por el balcón incorporada. Sintetizando, que nos perdimos y que no nos golpearon con una cerveza en la cabeza de milagro.
Oh My God! El albergue... dormir... nuestra habitación en la última y cuarta planta. Subimos a pie (no había ascensor) con las maletas a cuestas! Gracias a mis amigas logré alcanzar la cima. Y una vez allí... tachán! Una irlandesa en nuestra habitación!! .... logramos meternos a tientas y dormir...
Al cabo de tres horas, sonó el despertador. Las 8.00 de la mañana. Nos esperaba un día duro, y a pesar del sueño, nos levantamos con más ganas que nunca. CFS
17.12.06
Sé tu mismo
Sé tú mismo
Autor: Toni Soler (historiador y periodista)
Publicado en La Vanguardia, Sábado, 16 de Octubre de 2004
El otro día vi en un programa de televisión que un famoso piropeaba a otro pidiéndole con gravedad: "¡No cambies nunca!". Es una expresión cursi y afectada, sacada de las películas —como todo lo cursi y todo lo afectado—, pero que empieza a extenderse en nuestro mundo como si fuera un virus de transmisión oral. Me dirán que es algo inocuo, una moda; pero en el fondo encierra un concepto ético, una visión de lo que debe ser el comportamiento social: El modelo de las personas inmutables.
Los que dicen "no cambies nunca" suelen ser los mismos que dicen "sé tú mismo", como pequeños filósofos de la calle. No se refieren sólo a la autenticidad, que es, en efecto, una virtud rara y envidiable. Invocan también una serie de cualidades inciertas, de doble filo, como la tenacidad, la coherencia y los principios sólidos. De hecho, al final, no son más que defectos camuflados: la cabezonería, la intransigencia y la soberbia.
Ser uno mismo indica autoestima y coherencia, valores necesarios. Sin embargo, ¿quién está tan pagado de sí mismo como para no querer cambiar nunca? Hay miles de motivos para cambiar. Se puede cambiar por las circunstancias, por la edad, por la desgracia, por el aprendizaje, por el contacto con la gente. Cada cambio es una manera de convivir —y quizá, siendo optimistas, de mejorar. Es un modo de ser uno mismo, porque uno mismo no es una piedra, sino un ser vivo, sensible y racional.
Quien se limita a vivir sin cambiar, quien se agarra a su personal visión de las cosas, o vive muy poquito o lo hace parapeteado detrás de su prepotencia, su miedo a equivocarse, o su desprecio hacia las verdades ajenas.
Esta muy bien tener convicciones y defenderlas, no ser una veleta o un caradura como los personajes que encarnaba Groucho Marx, quien dijo una vez: "Éstos son mis principios; si no le gustan, tengo otros". Pero, en general, la gente que no cambia nunca de actitud (excluyo a los genios y a los santos) lo hace por miedo o por pereza, para no tener que pensar. Es lo más cómodo. Y encima, la moral dominante ensalza la tozudez y desprecia los cambios como síntomas de debilidad o frivolidad.
"Yo soy así", se suele afirmar, como diciendo: "Os toca a vosotros, mentes débiles, adaptaros a mi poderosa manera de ser". Los cambios son vistos como la aceptación de un defecto o un error (cometer un error, ¡qué tragedia!) y sólo se asumen en casos extremos y desesperados. Un ejemplo: cuando a alguien le abandona su pareja, en un último intento de recuperarla suele proclamar: "¡Cambiaré!". Es el último cartucho, uno humillación en toda regla. Y no debería serlo. Yo les digo hoy, sin remilgos ni estridencias: "Cambiaré". Cambiaré seguro, porque creo que en la vida hay que cambiar a menudo, y también intentar ser un poco mejor a cada cambio, lo cual es bastante más difícil.
Frente al sé tú mismo, mejor el socrático conócete a mi mismo. Hay que conocerse para saber en qué vamos bien y en qué necesitamos cambiar. No opinan así ciertos neofamosos televisivos, tan jóvenes como atrevidos, que cuando reciben alguna crítica, responden, con toda solemnidad: "He sido yo mismo". Y se quedan tan anchos. Es decir, mejor un error propio que un acierto importado. Sin defectos, es estupendo ser uno mismo; pero ¿qué pasa cuando uno es un imbécil?
27.11.06
La profesión del periodista
Quines són les principals xacres de la professió que té observades?
Per mi el pitjor, no només del periodisme sinó de la societat actual, és el pseudoperiodisme, la premsa del cor i tot això. És una vergonya que patim tots com espectadors. I els periodistes encara més, quan veiem segons quins personatges definint-se com periodistes i justificant així actituds absolutament indecents, per no dir delictives. Això és el que m'avergonyeix més. La meva experiència personal és que, fa alguns anys, si deies que treballaves a la televisió, la gent s'encuriosia molt. Si ho dius ara és molt més freqüent que hagis de justificar-te, demanar disculpes o aclarir que tu no tens res a veure amb la gentussa que està poblant les graelles.
11.9.06
Por aquí de nuevo...
Y al resto, mitad periodistas, deciros que estoy ansiosa porque volváis a colgar vuestros grandes escritos en este humilde blog. De paso, recordar a los foráneos que tenemos mascota. Si, se llama Pig-Hulk y en nuestras manos está que viva o perezca... Por eso, tenemos que darle de comer y beber. Si bajáis podréis verlo siempre...
Para acabar podría comentar acontecimientos candentes del momento, pero lo dejo para la vuelta de vacaciones. Ahora, procuraré no pensar demasiado y descansar. CFS
4.8.06
30.7.06
Sin Título III
Otro Sin Título más... y ya vamos por el tercero. Y es que nunca se me ha dado bien esto de titular. Poco original, tópico... son las correcciones más frecuentes en mis escritos (aunque ya sabéis que me tiene tirri...). Hoy, la verdad es que no sé que escribir. Pero, me da pena ver este blog tan apagado. Así, que me he dicho... ¡pon algo!. Y algo pongo. No podemos abandonar nuestro pequeño lazo de unión de "frikeo" porque, visto los últimos acontecimientos, el año que viene nos veremos poco. Bueno, me veréis poco y yo os veré poco. Muy a mi pesar. Snif, snif...
Bueno, aprovecho ya que escribo para desearos unas buenas vacaciones! (Las mías ya se han acabado...) Y para pediros que ahorréis mucho porque Birmingham nos espera!! (Tamara tiembla). CFS
2.7.06
Cambrils II (de vuelta)
PDomínguez
PD: La salida a la cancha de Mafalda, todo un éxito. Ahora ya sólo hace falta conseguir que las cinco seamos titulares...
30.6.06
Rozando la tragedia
Además, la testigo también nos ha comentado que el árbol que está cerca del que se ha caído, también tiene pinta de caerse. Así que es probable que lo talen. Desde aquí hago un llamamiento para todos los internautas que quieran venir a encadenarse al árbol para que no lo talen! Si le funcionó a la Thyssen por qué a nosotras no? De momento ya he convencido a la testigo ocular de que venga...
PDomínguez
29.6.06
Volvemos a Cambrils!
Cambrils II parte. ¿Quién ha dicho que las segundas partes son siempre peores? ¡Eso está por ver! Esta vez dejamos en el banquillo a una de nuestras componentes y sale a la cancha la suplente. Te echaremos de menos, LBS. CFS
La Religión en las aulas
Las últimas declaraciones del vicepresidente de la Conferencia Episcopal, arzobispo de Toledo y cardenal, Antonio Cañizares, han vuelto a poner de relieve la oposición de la Iglesia católica a la política que realiza el gobierno de Zapatero. Esta vez contra la Ley Orgánica de Educación (LOE) que el gobierno aprobó con el 55 % de los votos en el Congreso, el pasado 6 de abril. Cañizares, en la clausura del I Congreso Diocesano de Educación, dijo que la Iglesia no dejará la educación aunque intenten apartarlos.
Estas declaraciones vienen por el trato que la nueva ley da a la asignatura de religión. Un trato que no dista demasiado del que tiene actualmente. Con la LOE la religión no será ni obligatoria ni evaluable, por tanto no se tendrá en cuenta para pasar de curso, ir a la universidad u obtener becas. Hoy, la religión si que es evaluable, pero no cuenta para el acceso a la Universidad. Por lo demás, el gobierno seguirá los Acuerdos con la Santa Sede, lo que significa que no sacará la religión de las aulas, que los contenidos que se siguen son los que impone la Conferencia Episcopal Española y que los profesores son nombrados por las autoridades religiosas, siempre cuando tengan la titulación académica adecuada.
Así pues, ¿qué quiere la Iglesia? La Iglesia quiere más poder, quiere estar presente en todas las cuestiones candentes del país y quiere decidir. Y lo quiere porque desde el final de la guerra civil española se ha acostumbrado a que la doctrina de la Santa Iglesia Católica, Apostólica y Romana, sea la única verdadera y fe inseparable de la conciencia nacional, sin que nadie haya sabido frenarle los pies. La religión católica ha estado presente durante muchos años en la legislación española y era asignatura obligatoria en todas las escuelas hasta que con la transición dejó de ser obligatoria y se implantó la ética como alternativa. Aún así, la Iglesia no quiere abandonar el papel de protagonista que ha tenido durante tanto tiempo y quiere seguir siendo la conciencia de todos y de cada uno de nosotros.
Pero, ya va siendo hora de que después de 28 años dejemos atrás la sumisión a la Iglesia, y una buena forma de hacerlo es sacándola de las aulas, a ella y a todas las religiones (y a toda manifestación religiosa). Por lo que las medidas del gobierno socialista resultan insuficientes. No estamos proponiendo nada imposible. Si miramos a nuestra propia historia durante muchos años, la religión no apareció en los planes de estudios: ni en la II República, ni durante el Sexenio Revolucionario (1868-1874).
Así pues, no sólo tachamos de absurdas las quejas de la Iglesia y le recriminamos su intromisión en asuntos que no son de su conveniencia, sino que creemos insuficientes las medidas del gobierno para hacer una escuela laica. CFS
24.6.06
12.6.06
Sin Título II
Se nota que estamos de exámenes... Porque nuestro querido blog está muy apagado. ¡Ánimos niñas! Que de aquí a dos semanas estaremos tomando el sol más felices que nadie, quizás en Cambrils.
Y yo que debería estar estudiando he decidido escribir aquí mis dudas existenciales. Dudas que me han venido a la cabeza mientras iba y venia, en una visita relámpago, de la UAB. Antes de exponerlas, pero, debo decir que son resultado del sueño, malestar general (con un poco de fiebre), sofocos menopausicos, aburrimiento, dopaje... Total, que haciendo caso a nuestro querido Perci y sacando mi vocación por doquier he ido observando. El objeto de estudio eran las chinas y su triunfo ante los hombres occidentales. La aproximación al objeto de estudio era Etic (no quería profundizar!!) So, in conclusion... me pregunto ¿por qué tienen tanto éxito? ¿qué es lo que tienen? El año pasado, junto con mi compañera de viajes, percibimos este fenómeno pero hoy se ha trasladado de la Costa Blanca a la ciudad de Barcelona. ¿Alguien puede darme alguna pista? Mi teoría está basada en prejucios y estereotipos, así que no la explicaré.
Además, quería realizaros otra pregunta. ¿Alguien conoce a un niño, chico, hombre, yayo... que camine bien? Entendemos por bien: recto, con los pies mirando hacía delante... ya me entendéis. Si es así, comunicármelo!
Por hoy me retiro a intentar estudiar alguna que otra parida más, antes de ponerme a ver el partido del Mundial. Lo mejor de todo, es que estoy feliz sin tener ningún motivo (más bien al contrario). CFS
29.5.06
Última crítica de opinión: Patente de Corso.
Pérez-Reverte en estado puro
P.Domínguez
Cuando en 1998 Arturo Pérez-Reverte publicó Patente de Corso, el periodista y escritor (o novelista, según le gusta que le llamen a él) ya había alcanzado el éxito en sus dos facetas. Había cubierto como reportero de prensa, radio y televisión numerosas guerras, entre ellas la del Sáhara, la de las Malvinas, la primera guerra del Golfo, o las guerras de la antigua Yugoslavia; y había conseguido volver. Había trabajado en exitosos programas como La ley de la calle (premio Ondas 1993) y hacía tres años (en 1995) que había publicado La piel del tambor, que se había convertido en un éxito de ventas. La aparición de una recopilación de los artículos de opinión que publicaba cada semana en el suplemento dominical El Semanal, fue un paréntesis en sus novelas y un regalo para sus lectores. Así que la reedición de los artículos de Pérez-Reverte escritos entre 1993 y 1998 (y seleccionados por José Luis Martín Nogales) es un evento en toda regla, y una preparación para la próxima película que se estrenará sobre el capitán Alatriste.
En este compendio, Arturo Pérez-Reverte conecta con los mejores articulistas de nuestro tiempo, como Javier Marías o Maruja Torres (Martín Nogales lo compara con Larra), al tiempo que recupera todos sus demonios y sus temas predilectos, con ese lenguaje tan duro y bronco. Es decir, para algunos la crítica a este libro será que es más de lo mismo, aunque probablemente sus lectores lo agradezcan. Y ese es su principal logro, haber aficionado a la lectura a toda una generación que había salido de una dictadura para encontrarse entre el paro y los escándalos financieros. Fue la generación del desencanto, el mismo que expresa Pérez-Reverte en sus libros, y con el cual conectó de una forma directa con sus lectores.
El periodista y novelista utilizaba (y sigue utilizando) la página de El Semanal como una improvisada terraza (una de esas desde las cuales observa a la gente) diseccionando cada vez cualquier tema que considere importante comentar con sus lectores. Con un lenguaje duro y sin reparos a utilizar insultos o expresiones malsonantes, a veces cercano al de la novela negra barata, Pérez-Reverte critica a todos por igual, sobre todo a personajes públicos, aunque tampoco se libran las personas anónimas, que permiten o provocan injusticias, como la quema de bosques o las muertes en las guerras. El escritor utiliza estos insultos como una forma de ser sincero y directo, honesto con el lector, de forma que evita ser malinterpretado.
Este tema de la guerra es una constante en sus artículos, una sombra que planea tanto sobre los textos explícitamente críticos con la guerra de Yugoslavia (que en aquellos años se encontraba en su punto álgido de violencia), como sobre las columnas que parecen menos comprometidas, pero que pueden acabar con una dura anécdota del autor (como los doscientos o trescientos muertos de Tessenei). Es interesante comprobar que muchas de estas anécdotas aparecen después en sus novelas, en boca de los protagonistas, como en La piel del tambor o en El pintor de batallas.
Pero no es este su único tema recurrente. El mar, la soledad y la dureza de nuestra sociedad, el pasado histórico (con lo mejor y lo peor de España: guerras civiles, imperios donde no se ponía el sol…), y ante todo los ángulos de sombra de las personas. Todo ello sazonado con un punto de romanticismo pesimista que deja un sabor de tristeza mezclado con una esperanza infinita en que el presente es y será propiedad de los hombres, aunque el pasado se haya ido.
El mundo no queda tan lejos
Mafalda
Aprovechando el espíritu aventurero que sin duda alentará el estreno de la película de Capitán Alatriste y el éxito del último libro de Pérez-Reverte, El pintor de Batallas, Alfaguara ha reeditado un libro de título evocador de episodios épicos, Patente de Corso. Pero en su interior descubrimos que el ruido de la batalla no está tan lejos. La tierra de nadie es el suelo que pisamos día a día. Y en ella reina la ley de la calle, donde los héroes de verdad pueden herir sensibilidades en defensa de la justicia.
Patente de Corso es la selección que José Luis Martín Nogales hizo de los artículos de opinión que Pérez-Reverte publicó entre 1993 y 1998 en el Semanal. Cuando Pérez-Reverte empezó a publicar estos artículos ya era un escritor reconocido (Especialmente a partir de su segunda y tercera novela, El maestro de Esgrima y la Tabla de Flandes). La publicación de la primera edición coincidía con un momento en que el articulismo literario estaba de moda (Rosa Montero, Manuel Rivas, Juan José Millás,…), y por mucho que Pérez-Reverte se ría de las modas en este libro, hay que reconocer que el resultado, al menos en su caso, es excelente.
Cando escribió los primeros artículos todavía ejercía como reportero de guerra, y esa experiencia le proporciona una perspectiva idónea para describir lo que ocultan los medios. De un capítulo a otro saltamos de Madrid a Sarajevo, y en el camino el escritor nos describe la crisis del periodismo y su visión personal de las relaciones humanas –formada por una amplia gama de personajes, desde héroes a capullos-. El autor reflexiona sobre temas que nos afectan a todos: la indiferencia e hipocresía del poder, la frialdad de la informática, la cobardía de las generalizaciones, la Europa “siempre egoísta, desmemoriada e ingrata” y la España donde “envidiamos, degollamos y linchamos como nadie”. Y lo hace en un tono irónico y sagaz con el que nos contagia su rabia en los textos de denuncia y su emoción cuando narra recuerdos de personajes del pasado que no tienen cabida en la sociedad actual. Sin poner límites a su libertad expresiva desafía a los eufemismos utilizados como pretexto para amortiguar la censura.
Una de las claves del atractivo de Patente de Corso es la cercanía de las palabras de Pérez-Reverte, con las que construye un monólogo del cual el lector se siente partícipe. No se corta en insultar a los que atentan contra el respeto a la vida humana, ya sea manejando armas de fuego, o conduciendo a velocidades que ponen en peligro a los demás. Aunque cuando empiezan a repetirse ciertos temas, como sus crónicas al volante, decae el interés –es el inconveniente de recoger en una monografía artículos que, en su origen, estaban separados por semanas de distancia, y no por páginas-.
Cada artículo es una fuente de dosis de realidad que nos arrastra a leer todo el libro de una sentada. No sin motivos Martín Nogales describe su literatura como un “espejo a sangre fría” de la realidad. Y es que aunque haga ya casi 10 años de la publicación de este libro, su actualidad es manifiesta. Como los cuadros de Goya a los que el autor alude en uno de los artículos. En definitiva, nos abre los ojos y nos hace entender que el mundo no queda tan lejos, destruyendo así el último consuelo que le quedaba a los que cubren sus espaldas con indiferencia.
Vía libre a la precariedad
La primera medida es otorgar ayudas públicas a los empresarios para que transformen masivamente los contratos temporales en indefinidos -800 euros anuales por cada contrato que pase a ser indefinido hasta el 31 de diciembre-. Será fijo todo aquél que haya trabajado 24 meses en el mismo puesto dentro de un periodo de 2,5 años, y así se pretende conseguir frenar el encadenamiento de contratos temporales, que el año pasado llegaron a afectar a más de 115.600 trabajadores, según CCOO. Pero otros sindicatos consideran que esta reforma beneficiará más a los empresarios que a los trabajadores, ya que los contratos temporales convertidos a fijos tendrán un despido de 33 días de indemnización por año, en vez de los 45 de los demás trabajadores. Así que todos serán fijos pero sus derechos serán distintos, ya que el recorte de las indemnizaciones a pagar por cada despido disminuye las pérdidas a las que se expone el empresario al echar a un obrero, lo que puede provocar un aumento de los despidos improcedentes.
Además, la Reforma no trata el problema de los accidentes laborales, a pesar de que durante el primer trimestre se han producido sólo 3 accidentes mortales menos que en el mismo periodo del año pasado. Según datos del Ministerio, los accidentes graves han disminuido en un 10%, pero los que no causaron baja ascendieron un 11,6%, sin contar las bajas laborales que, según la CGT, no llegan a ser contabilizadas como tal. El Área de Siniestralidad Laboral de Madrid denuncia que a este problema hay que añadir la lentitud de los procesos judiciales en caso de accidente laboral. Así que parte del dinero destinado a ampliar la bonificación de los empresarios podría dedicarse a mejorar la seguridad laboral.
La CGT prevé que a la larga la patronal podría intentar implantar el despido de 33 días para todos, de manera que todos los trabajadores se convertirían en eventuales que podrían ser despedidos en cualquier momento. Ante tal situación, no es extraño que los sindicatos no oficiales califiquen esta reforma de “fraude a los trabajadores”.
Mafalda
26.5.06
De reportaje muy serio y objetivo
P.Domínguez
24.5.06
Sin Título I
Sábado 20 de Mayo. Ahora mismo debería estar leyendo un libro para hacer una crítica o el libro de teorías (me quedé en la introducción), mirando la información sobre la Gran Semana de la Moto para realizar mañana una "buena" entrevista, pasando apuntes de foto... Pero no tengo ganas. Y no tengo ganas porque estoy harta de todo o hasta el ... (incluyo esta vulgaridad en honor al admirable Arturo Pérez-Reverte, capaz de escribir en sus artículos palabras como hijo de puta, soplapollas, gilipollas... y ser al mismo tiempo leído por más de cuatro millones de lectores, increíble e indignante). Bien, ¿harta de qué? Cansada, más bien, de ir a una universidad pública (jajaja) masificada en la que no hay medios suficientes, una universidad llena de funcionarios que no conocen la palabra competencia y menos saben lo que es trabajar (siempre hay excepciones que confirman la regla, como nuestro amigo el técnico). Indignada porque corten las calles porque el Barça tiene que hacer una rua... más que porque corten las calles, por ver como miles de seres humanos animan y chillan a futbolistas, que cobran cifras astronómicas y que sudan de todos nosotros, abominable. Aunque lo mejor es ver como estas personas bailan al ritmo de la samba... Barça, Catalunya, samba??? Pero allí están todos bailando y adorando a un negro al que muchos rechazarían si no estuviera encima de ese magnifico "autocar". Harta de que me roben en las taquillas cada vez que tengo que coger el metro, de que el servicio sea pésimo (pero han aumentado la frecuencia de trenes!!), de que la gente no se aparte para dejar bajar, de que la gente desconozca la palabra ducha... de los pijos de las regatas que no te dejan acercarte (gracias a los seguratas), de los garrulos y sus ordinarieces, de las personas que hablan y no escuchan, de l’Estatut, de Wanadoo y Telefónica... harta de todo.
Pero aún así, cada mañana me levanto con buen humor e intento que perdure, sin embargo, muchas veces desaparece dejando paso a los calentones verbales... Perdón y Gracias. CFS
Tráiler

Espero que podáis ver esto...
O habrá que esperar hasta... ¡¡este otoño!!.
http://www.salvadorfilm.com/catala/trailer.html
10.5.06
Muere lentamente de Pablo Neruda
9.5.06
El género por encima del currículum
Pero no es este el único problema. La distribución entre los diferentes escalafones laborales, también muestra una situación de desigualdad profunda: sólo el 15% de las mujeres de España y Francia ocupan puestos directivos. En Italia el porcentaje no llega ni al 10%. Esta ausencia de mujeres en puestos de poder conlleva que los sueldos de ellas sean sensiblemente inferiores, en general. En todos los escalafones, los hombres cobran más. En España e Italia los puestos directivos ocupados por mujeres reciben un sueldo un 7,3 y un 7,8% inferior que los hombres, respectivamente. Francia baja este porcentaje hasta el 3%. Unas cifras que se repiten en todos los demás perfiles. Como contrapartida a esto, el gobierno británico encargó un estudio que demostró que esta brecha salarial le costaba cada año al estado 23.000 libras (33.380 millones de euros) en concepto de productividad y talento perdido.
La problemática de la discriminación laboral, tiene raíces muy profundas. La causa principal, y la más difícil de erradicar, es la mentalidad tanto de hombres como de mujeres. Aunque esto parezca un tema más que superado, lo cierto es que no es así. Uno de los aspectos que refleja muy claramente esta mentalidad, es el reparto de las tareas domésticas. En España, las mujeres dedican casi cinco horas a las tareas de la casa, mientras que los hombres sólo dedican un poco más de una hora y media. Es decir, son ellas las que sostienen el hogar (además de los hijos), y por esto no pueden dedicar tanto tiempo al trabajo como los hombres, teniendo que vivir de la media jornada y los puestos bajos. Por tanto, es un problema también de conciliación de la vida laboral y la familiar. Una conciliación que, según las conclusiones a las cuales se llegaron durante las Jornadas 'Conciliar para trabajar y vivir mejor' en Canarias, no conllevan ningún gasto extra para el empresario. Al contrario, aumenta su productividad. Por esto debemos aplaudir el anteproyecto de Ley Orgánica de Igualdad entre Mujeres y Hombres, ya que puede significar un cambio sustancial en las condiciones laborales de la mujer. Establece el derecho a la conciliación la discriminación positiva, la paridad en determinados campos (listas electorales, etc.)... En cualquier caso, se debe conseguir que esta ley sea aceptada e interiorizada por la población, y que sea aplique en todos sus supuestos. Y así se podría llegar a la situación óptima en que la contratación de una mujer no sea una cuestión de ley sino de currículum.
P. Domínguez
6.5.06
Debate
P. Domínguez
3.5.06
El hule, el hule, la la la!
Iba a pegar aquí la letra de esa canción que llevo en mi cabeza desde esta mañana. Pero como es tan sumamente cutre -la letra de Helule, Helule, que no la música, que es pegadiza-, me limito a declarar que me arrepiento terriblemente -pero que mucho, mucho- de haber perdido un minuto de mi vida en una búsqueda tan estúpida.
Hasta más ver.
Mafalda
30.4.06
Miedos
El pasado domingo una amiga me recomendó que leyera un artículo de la revista Magazine. El artículo titulado Demasiado Tarde. ¿O pronto? y escrito por Angeles Caso cuenta la historia de S. S. es una mujer de 50 años, totalmente independiente, que después de varias relaciones sentimentales frustradas y de haberlo dado todo por perdido, encuentra al hombre con el que llevaba tiempo soñando. Ese hombre guapo, tranquilo y cariñoso, ese hombre que la miraba con ternura y la escuchaba con interés, ese hombre que soñaba con encontrar a su igual. Afortunadamente, ese hombre, de 20 años menos, sintió que S. era la mujer con la que quería crecer. Después de pasar un fin de semana idílico, S. volvió a la realidad y sus miedos no le dejaron ser feliz. Le mintió y lo dejó escapar, con el corazón roto en pedazos.
Sea realidad o ficción, lo cierto es que los miedos muchas veces nos impiden tomar las decisiones más importantes de nuestra vida. Nos impiden hacer aquello que queremos y que pensamos que nos hará feliz. ¿Por qué S. le mintió? ¿Por qué no decidió aprovechar la oportunidad? ¿Por qué no dejó llevarse por sus sentimientos? Reto a reflexionar sobre ello. Para mí, es preferible no tener que pensar en lo que pudo ser... sino en lo que fue. CFS
27.4.06
26.4.06
Progres
Pero este realmente no es el problema. La cuestión está en quién estaba recojiendo los periódicos quemados y mojados. Los trabajadores, como siempre. Es decir, estos que se las dan de progres, van y queman un monton de diarios. Y esto lo tienen que limpiar los pobres obreros. Vamos, los que siempre (siempre) acaban pringando. Pero claro, ellos siguen siendo progres aunque estén perjudicando a los trabajadores, cuya ideología se supone que defienden. Que alguien me lo explique porque yo creo que no tiene explicación. Bueno sí. O inmadurez o... no sé, algo crónico digo yo. En cualuqier caso, por favor que se lo hagan mirar, proque no puede ser normal.
Pero bueno, que progres como estos los hay a montones y no hace falta mirar al PP o al PSOE para verlos, donde menos te lo esperas ahí están! Estilo el rey de Burguer King, pues lo mismo.
Mejor acabar este personalísimo artículo de opinión, porque creo que las cosas se me han ido de las manos. Además, escuchar Pereza de fondo no me da muy buenas ideas. Cómo se nota que este artículo no lo he preparado, comparados con los otros!! Bueno, al menos ha salido sincero, y eso es mucho mejor que que me hubiese salido objetivo.
Paloma Domínguez
Volviendo a lo mejor
Pero en la última película del director manchego lo que se recupera ante todo es La flor de mi secreto. En ella se cuenta la historia de Leo, escritora de novela rosa, que regresa a sus raíces, al pueblo manchego que la vio nacer, para poder salir del pozo en el cual se ha sumido su vida. Paralelismos entre las dos películas a parte – incluidos los dos personajes similares de Chus Lampreave –, el mismo Almodóvar comentó que la génesis de Volver se encuentra en una historia que explica Leo (Marisa Paredes).
Y siguiendo todos estos regresos, en Volver (y valga la redundancia) todos los personajes vuelven, pero sobretodo vuelve el pasado, fuente de las preguntas pero también de las respuestas del presente. La película es el retrato exagerado de las relaciones entre tres mujeres de la misma familia, de tres generaciones, la abuela, la madre y la hija. Es también el reflejo, totalmente real de la vida en los pueblos de la España que llaman profunda. Un aspecto de la película que ayuda a darle una credibilidad muy fuerte. Porque cualquiera que haya estado alguna vez en alguno de los pueblos de esta zona, reconocerá el ambiente de las calles y casas; los besos; la devoción de las mujeres por los cementerios y su relación especial con la muerte... Una relación que también es parte de la línea principal argumental de Volver y que articula su parte más dramática. Sin embargo, y por raro que pueda parecer, es este vínculo el que nos permite ver las escenas más hilarantes del film. Así, Almodóvar consigue reunir hábilmente los elementos más dramáticos con los más cómicos (ayudado por sus grandes actrices), de una forma que deja un poso en la memoria del espectador más de cántico a la vida y la supervivencia, que de muerte.
Paloma Domínguez
La educación, solución a la violencia
Es muy importante la labor que están llevando a cabo los gobiernos tanto de los países desarrollados como de los que están en vías de desarrollo, en cuanto a legislación de protección de la mujer, pero aún no está todo hecho. En el ámbito mundial, una de cada cinco mujeres será víctima de violación o de intento de violación, a lo largo de su vida. El 94% de mujeres egipcias que han estado casadas y han sido maltratadas, justifican de alguna forma el maltrato. Es decir, es muy urgente la necesidad de que las niñas – y los niños – tengan una educación igualitaria, que les enseñe a pensar y cuestionarse sus valores, y que les haga libres.
Además, la UNFPA (Fondo de las Naciones Unidas para la Población) ha comprobado que la alfabetización de las mujeres – con un índice de analfabetismo mundial que casi dobla al de los hombres – reduce el riesgo de que en algún momento de sus vidas seas maltratadas. Por tanto, los gobiernos deben seguir impulsando todas las medidas legales que garanticen la protección de la mujer, y que hagan que se cumpla. Sin embargo, la solución a la violencia contra las mujeres pasa por la alfabetización de niñas y niños, para que no deban plantearse esta problemática.
Paloma Domínguez
24.4.06
Vuelve Almodóvar
Almodóvar presenta después de La mala educación (2004), Hable con ella (2002) y Todo sobre mi madre (1999), Volver, una comedia dramática con la que se enfrenta a la muerte sin tabúes. El cineasta se adentra en sus recuerdos, volviendo a su pueblo (en Castilla la Mancha) y, al mismo tiempo, se enfrenta a sus deseos, el deseo de volver a tener a su madre, como la vuelven a tener Raimunda (Penélope Cruz) y Sole (Lola Dueñas).
En este film todas las protagonistas son mujeres y los hombres son malos, muy malos. Son ellas las que muestran valor y fuerza para seguir adelante, a pesar de los numerosos episodios dramáticos que la vida les depara. Son mujeres luchadoras de varias generaciones relacionadas entre sí, interpretadas por grandes artistas, tales como Carmen Maura, Penélope Cruz, Blanca Portillo, Lola Dueñas, Chus Lampreave y Yohana Cobo.
Pero el director no se ha quedado ahí sino que, con gran sutileza ha introducido a lo largo del melodrama una serie de críticas. Crítica a la España profunda, esa España reaccionaria en la que la hipocresía y la tradición están tan enraizadas que no dejan ver más allá. Crítica a la televisión por su filosofía del "todo vale" para conseguir audiencia, incluidos el morbo, la humillación y la utilización del individuo. Muy astuto, Almodóvar, remitiéndonos a la telebasura actual y poniendo en boca de Raimunda (Penélope Cruz) palabras que podrían salir de la suya: "A mi no me gusta la televisión".
Volver embauca al espectador. Se conjugan momentos de lágrimas y risas, conseguidos en gran medida por el esperpentismo de las vivencias que nos muestran.
Por todo esto y por mucho más, les aconsejo que no se pierdan esta excelente película, en la que el espectador puede sentir como las protagonistas llegan a su alma, identificándose con ellas, porque al fin y al cabo compartimos los mismos sentimientos y pasiones.CFS
21.4.06
18.4.06
LOS ESBOZOS DE CRIS HECHOS REALIDAD...XD
Casas... ¡¡El sueño hecho realidad!! jaja
16.4.06
Las estrategias utilizadas por los periodistas y expuestas por Tuchman en La objetividad como ritual estratégico: Un análisis de las nociones de objetividad de los periodistas pretenden hacer creer que sus noticias son objetivas. Esto funciona como un simple mecanismo de defensa, pero debemos saber que tal objetividad ni ninguna otra es posible.
Si partimos de la premisa de que todo el mundo construye la realidad (teoría sobre la construcción social de la realidad), la realidad no existe fuera de la persona. Por tanto, es fundamental la interpretación, existe desde el principio, desde el momento en que se descodifica el mensaje. Así pues, nos planteamos: ¿Puede un periodista ser objetivo? No. Un periodista debe intentar llegar a la objetividad, pero siendo consciente de que no puede despojarse de determinados factores que le impiden serlo.
El periodista describe e interpreta. Al describir un "hecho", ya está manipulando (no se pretende dar al término manipulación un sentido negativo): utiliza un lenguaje u otro, ordena los hechos de una manera concreta... Esto viene determinado por su cultura, estudios, clase social, ideología, etc; que le hace seleccionar una cosa u otra. El periodista debe protegerse y liberarse de ello, aunque no sea posible conseguirlo del todo. Pero, el periodista no sólo debe luchar consigo mismo. Es un pequeño átomo dentro de una gran red. El periodista se encuentra en medio, entre su audiencia y sus superiores. Para sobrevivir debe buscar un equilibrio que no vaya en contra de sus propios intereses, así pues el periodista debe trabajar con la autocensura (impuesta por el medio para el que trabaja).
El periodista informa y además da su opinión. Debe diferenciar entre información (tiende a la objetividad aunque no sea posible, no hace juicios de valores) y su opinión, para que el consumidor pueda distinguir entre hechos y opiniones y no sea engañado, sabiendo de ante mano que no existe la objetividad. A partir de esto, la audiencia buscará más información y sacará su propia opinión, dejando atrás un comportamiento pasivo.
Además, los medios de comunicación seleccionan las noticias, las jerarquizan, les dan un espacio, un tamaño determinado y ordenan los hechos de la misma. Se produce así una manipulación del hecho (voluntaria o involuntaria) que no muestra "al objeto en sí mismo, con independencia de la propia manera de pensar o de sentir". Por tanto, desde el momento en que sucede el hecho hasta el momento en qué se pone al alcance de la audiencia, ha pasado por una transformación, involuntaria y/o voluntaria. Así pues, nos vemos con capacidad de afirmar que la objetividad "formulada en términos de neutralidad, imparcialidad, o impersonalidad" no existe, aunque si que puede ser un ideal al que aspirar. CFS







